2020新年文化春禮——五帝福來了

　　《說文解字》中“福，佑也。”“五福”說法，最早見于《尚書.洪范》：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”這是中國(guó)人對(duì)“福”最早的闡釋。
　　《2020年新年文化春禮》聚五帝御筆賜福，旨在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀民俗特色。此次春禮由故宮觀唐出品，榮寶齋監(jiān)制，匠心獨(dú)具，設(shè)計(jì)精良，迎新納福，讓春節(jié)保留傳統(tǒng)的味道。



　　“五帝福”是清朝五位帝王順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶御書所寫福字。清代皇帝有入冬之時(shí)親自書寫“福”字，賜予王公大臣的習(xí)俗，取意“天賜福祿”。雍正皇帝即位后，把“書福頒賜”著為成例，執(zhí)政期間，每年臘月底開筆書“福”。自乾隆二年始，乾隆皇帝選定每年臘月初一為書“福”吉日，使用“賜福蒼生筆”書寫第一個(gè)“福”字，以后每年皆如此。
　　清代的皇帝有一項(xiàng)親筆書寫第一張福字要張貼在乾清宮的正殿上。之后再書寫的福字在張貼皇宮內(nèi)其他宮殿地方，最后書寫的福字就是賞賜給皇室王親和朝中重臣，以示皇恩。

順治福字：
順治帝福臨曾下詔，特許臣民可以不避諱福字，詔曰：“不可為朕一人，致使天下之人無(wú)福”，此福為順治下詔之后為天下百姓御筆所書。

康熙福字：
康熙從小喜歡書法，延父順治祖制每年寫福。此福為康熙二十年賞給朝中重臣的福字。

雍正福字：
雍正元年十二月二十九日御筆五幅，硃紅箋宣紙五福之一。

乾隆福字：
乾隆二年，臘月初一元時(shí)乾隆在重華宮，漱芳齋開筆，用賜福蒼生筆，硃紅絹布書寫福字六幅之一。

嘉慶福字：
嘉慶五年十二月初五，御筆硃紅四龍絹布書寫賞賜福字。



　　康熙十二年，孝莊太后沉疴，康熙查知上古有“承帝事”請(qǐng)福續(xù)壽之說，決定為祖母請(qǐng)福，一氣呵成了這幅傾注了對(duì)祖母摯愛的“福”字，并加蓋了“康熙御筆之寶”印璽，取意“鴻運(yùn)當(dāng)頭、福星高照，鎮(zhèn)天下所有妖邪”?？滴跻簧苌兕}字，有“康熙一字值千金”的說法，所以這個(gè)福字被稱為“天下第一福”。集“多子、多田、多才、多壽、多福”，寓意“福壽綿長(zhǎng)，福運(yùn)長(zhǎng)久，福壽無(wú)疆”。


春聯(lián)：
中華傳統(tǒng)文化瑰寶，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，一字一音，中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。


新韶如意聯(lián)

橫批：新韶如意
上聯(lián)：共看延喜聯(lián)雙玨
下聯(lián)：恰稱先春貯五辛
書者：乾隆
寓意：新韶即美好的意思，《梁簡(jiǎn)文帝答湘東王書》：“暮春美景，風(fēng)云韶麗” 唐太宗詩(shī)：“韶光開令序，淑氣動(dòng)芳年”韶光即春光，新韶同新年即新年如意。此聯(lián)是祝福新春伊始，萬(wàn)象更新，好事成雙，稱心如意。



·拜春帖——《瑞鶴吉祥圖》
《瑞鶴吉祥圖》取材于宋徽宗曠世杰作《瑞鶴圖》局部?！度瘊Q圖》是北宋宋徽宗趙佶所作絹本設(shè)色畫，該作品倍受諸帝珍愛，鈐有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“寶笈重編”、“乾隆鑒賞”、“嘉慶御覽之寶”、“宣統(tǒng)御覽之寶”等璽印，并著錄于《石渠寶笈》續(xù)編之中。入清內(nèi)府前，《瑞鶴圖》元胡行簡(jiǎn)、明項(xiàng)元汴、吳彥良等人遞藏。


《瑞鶴圖》的構(gòu)圖一改常規(guī)花鳥畫的傳統(tǒng)方法。將飛鶴布滿天空，一線屋檐既反襯出群鶴高翔，又賦予畫面故事情節(jié)，在中國(guó)繪畫史上是一次大膽嘗試。整個(gè)畫面生機(jī)盎然，構(gòu)成一幅精美的仙鶴告瑞的景象。

趙佶（1082—1135年）宋徽宗

北宋皇帝、書畫家。廣收歷代文物、書畫，親自主持翰林圖畫院編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》。能書善畫，自創(chuàng)書法“瘦金體”。



福袋說明書
正面有福袋內(nèi)容介紹，背面可加入企業(yè)新春寄語(yǔ)




“天下第一福”、“五帝福”、“春聯(lián)”、“拜春貼”均采用宣紙。制作宣紙技藝獲聯(lián)合國(guó)教科文組織肯定，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)工藝造就中國(guó)古典書畫專用紙，觸感綿柔，經(jīng)久不脆，永不褪墨，有"紙壽千年"之譽(yù)，可視為藝術(shù)作品，裝配鏡框后藝術(shù)效果更佳。


采用精密印刷技術(shù)由淺入深依次疊印，使得畫面立體、分層呈現(xiàn)，彌補(bǔ)現(xiàn)代印刷色彩滲透紙背的缺憾，保持原作韻味，手工制作，不同于普通印刷品。



北京故宮觀唐文化發(fā)展有限公司是由北京故宮博物院文化服務(wù)中心與北京觀唐文化藝術(shù)股份有限公司共同出資設(shè)立，故宮觀唐的成立是為了保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深度挖掘文化遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，主要開展以故宮文化元素為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)品、文化IP輸出、藝術(shù)設(shè)計(jì)、衍生開發(fā)、文化藝術(shù)消費(fèi)品等相關(guān)業(yè)務(wù)。


榮寶齋前身“松竹齋”始建于清康熙十一年1672年，于1894年更名為榮寶齋，迄今已300余年。1950年公私合營(yíng)“榮寶齋新記”掛牌，成為國(guó)有企業(yè)，是我國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久的民族文化品牌。榮寶齋在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中注重書畫珍品的收藏，收藏了大量元明清和近現(xiàn)代多種門類的藝術(shù)珍品，享有“國(guó)家畫廊”和“民間故宮”的美譽(yù)，是連接人民與藝術(shù)的橋梁。



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